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阿里(阿里地区)主城十佳约会地点
作者:李纯雪 发布于:2020-09-29 20:38:29 阅读:1570 更新于:2020-09-29 20:38:29
摘要
七夕节即将到来了,相信在七夕节这样一个浪漫的节日你一定会带着TA去一个比较浪漫的地方共度甜蜜吧,今天小编特意收藏了关于主城十佳约会地点,看了这些可以约起来了哦~阿里(阿里地区)主城十佳约会地点古格王朝都城遗址在公元10世纪至17世纪初,古格王国雄居在西藏西部,弘扬佛法,抵御外侵,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色,由于1630年的一场战争使之灰飞烟灭,销声匿迹。在西藏社会进入各自为政,
七夕节即将到来了,相信在七夕节这样一个浪漫的节日你一定会带着TA去一个比较浪漫的地方共度甜蜜吧,今天小编特意收藏了关于主城十佳约会地点,看了这些可以约起来了哦~
阿里(阿里地区)主城十佳约会地点古格王朝都城遗址
在公元10世纪至17世纪初,古格王国雄居在西藏西部,弘扬佛法,抵御外侵,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色,由于1630年的一场战争使之灰飞烟灭,销声匿迹。在西藏社会进入各自为政,割据时期。影响最大最长的是古格长达七百年的历史,并为后人留下了壁画、雕塑、石刻等精堪绝伦的宗教艺术作品。“古格”是一个奇迹,多少年来它诱惑了不知多少的探险者、学者、艺术家、记者不远万里前来考察、探迹、寻宝。阿里(阿里地区)主城十佳约会地点马泉河
马泉河,即雅鲁藏布江,平均海拔5200米以上。水流平缓,江心湖和汊流发育,两岸大片沼泽地内栖息着许多水鸟。马泉河穿行在南面的喜马拉雅山和北面的冈底斯山之间,谷地开阔,一般都有10~30公里。宽谷中的马泉河就像一条银色缎带,铺展在烟云飘渺的雪山脚下,马泉河最大的支流――柴曲,弯弯曲曲把无数晶莹夺目的小湖泊穿缀在一起,一直挂到那缎带上。这雪山、缎带、湖泊都铺在一块一望无际犹如翠绿绒毡的草地上。这幅美丽的图景,就是上游马泉河地区的写照。阿里(阿里地区)主城十佳约会地点阿里地区齐乌寺
即乌寺坐落在“圣湖”玛庞雍措的西岸,寺区青草苍翠,殿宇巍峨,静静的圣湖碧清见底,风景幽雅迷人,从矗立的山顶居高临下,由此俯瞰湖面,历历在目。寺庙建在椭圆形颇陡的山丘上,被信徒们称为“桑朵拜日山”,传说莲花生大师曾在此降魔伏妖时逗留过七天,并在岩石上留下多处脚印。是建立在“圣湖”(玛旁雍错)边山上的一座小寺,规模比较小,据说莲花生大师曾在寺内的洞穴中打坐。这里是观赏玛雍错的绝佳位置。寺庙的规模不大,只是在山坡上有几间藏式佛舍,但其建筑布局是仿效布达拉宫的样式。即乌寺距离塔钦约30公里,车程约一个小时。在旅行季节里来往于神山圣湖之间的旅行团车辆较多,搭车方便。搭货车前往普兰的人需要到即乌村外的三岔路口去等车。阿里(阿里地区)主城十佳约会地点拉昂错
拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边,在她的西面,勾画出一个美丽的月牙状同样蔚蓝的湖泊,而玛旁的形状宛如太阳,她们本来的形状,就展示了一种和谐,一种金刚不二美的极至境界。两湖之间的地带是进出普兰县的必经之路。据说鬼湖是无风三尺浪。其实这里是景色非常美丽,湖边暗红色的小山,颜色迷离。行至湖边,耳边阵阵波浪声。卵石滩象一条白亮亮的银带,镶在湖边。湖里还有一个小岛,是暗红色。站在拉昂错湖畔,一股奇怪的感觉在胸中升起;偌大的湖区见不到一人一畜,空旷得象是站在了宇宙边缘。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化,圣湖和鬼湖的水质完全不同:圣湖的水清冽甘爽,鬼湖的水苦涩难咽。这两极的对立让我们不禁会想到本尊与佛母相拥的大象征——宇宙乃至一个虫子的精神是和谐统一。就像你现在看到的,圣湖和鬼湖同样在一阵柔风中轻轻起伏,没有炫耀没有悲戚,只有千古的厮守。阿里(阿里地区)主城十佳约会地点托林寺
托林寺坐落于中国西南部西藏自治区阿里地区扎达县城西北的象泉河畔,始建于北宋时期,是古格王国(公元10~17世纪)在阿里地区建造的第一座佛寺。1996年被列为“国家一级文物保护单位”。几百年以来,托林寺虽然历经各种自然和人为的破坏,但至今仍是殿宇林立,佛塔高耸。
托林寺始建于公元996年,由古格王国国王益西沃和佛经翻译大师仁青桑布仿照前藏的桑耶寺设计建造。
托林,意为飞翔空中永不坠落。由于古格王朝的大力兴佛,托林寺便逐渐成为当时的佛教中心。佛寺的建筑布局呈带形,包括殿堂、僧舍和塔林三部分。主要建筑有迦萨殿、白殿(尼姑殿)、佛塔、罗汉殿、弥勒佛殿、护法殿、集会殿(祖拉康殿)、色康殿、阿底峡传经殿以及转经房、拉让、僧舍等。
托林寺融合了印度、尼泊尔以及西藏本地的建筑风格,是研究当地建筑、雕塑、绘画艺术等方面的珍贵实物资料。托林寺,意为“飞翔寺”。
寺周地势平坦,原多僧舍,现为民居。寺庙南以土山为屏,北临朗钦藏布,殿堂、佛塔、塔墙、僧舍如星散布,远眺气势非凡。
1076年(藏历之火龙年),在古格王赞德支持下,在托林寺召开了法轮大会,当时卫、藏、康等地区均有高僧前往参加,史称“火龙年大法会”,汉文史书称“丙辰法会”,成为西藏佛教盛事。由于阿底峡大师的住锡和火龙年大法会的召开,使托林寺蜚声全藏,成为中世纪西藏名寺。
阿里(阿里地区)主城十佳约会地点玛旁雍措
玛旁雍错与纳木错、羊卓雍错并称为西藏三大圣湖,很多书籍和经典描写玛旁雍错的水“像珍珠一样”,喝了以后能洗脱“百世罪孽”,几乎所有的藏族老百姓也都会称赞玛旁雍错的水“很甜”。玛旁雍措最早名为“玛垂”,或“玛垂措”,是雍仲本教中广财龙王的名字。佛教经典说四大神湖中原有四大龙王,起初他们总是兴风作浪,危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期,莲花生大显神通,收服了四大龙王,使他们皈依佛法,逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂措”也易名为“玛旁雍措”,有时写作“玛法木措”,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。
阿里(阿里地区)主城十佳约会地点科加寺
科加在藏语中是“定居”之意。科加寺兴建年份已难以考据,其来历据说是源于噶尔一带擅长铸造佛像的居民,一天把一尊观音像以马车送运,走到孔雀河边。马车突然被石头卡住,不论怎么办也无法继续前行,于是人们就在车停之处建一座庙,取名科加寺。科加寺规模很小,殿堂内的壁画和布置,由于年久失修,难免有点斑驳。但是从另一角度看,这儿却散发着一种原始、古朴的味道。科加寺是从尼泊尔进入普兰的必经之路,经常有许多衣着怪异的异域游客光着脚、提着小铁筒从这里经过。这些人多是来参拜神山圣湖的外国修行者。如果天气炎热,他们常常会在科加寺前的河水里沐浴;如果给他们拍照,他们会很友好很乐意地摆出姿势来,然后向你索要少量的金钱或食品。
科加寺门口有一片河滩以及美丽的红色芦苇丛。附近的科加村是个具有田园风味的小村庄,颇有点世外桃源的感觉。
它距离普兰县城19千米,需要包车前往,路途相当崎岖,而且在雨季有几条雪山融化的溪水,车子很难通过,尤其在中午雪山融雪增加的情况下。大多数的司机都喜欢在上午走这条路。特别指出的是,沿途的景色相当不错。
阿里(阿里地区)主城十佳约会地点温泉湖温泉
温泉湖温泉是西藏西部第三个朝圣景点。据说曾有一个僧人在此修炼成佛,朝圣者们来到这儿为了希望洗去罪恶。这里的寺庙中有许多佛雕,西藏的朝圣者相信,小径的南面可以看到山边的河流,而温泉则位于小径东尽头,河流旁边。去温泉湖温泉可以随团,自己租用吉普车,也可以到门士镇南9公里处(查多冈日以西65公里)搭车。门士没有住宿,所以建议从查多冈日或其他地方出发。旅游提示:来普兰,一般在门士落脚,大部分游客便会在温泉泡免费温泉裕门士以东50公里处便是神山,转山者进山后可在寺庙住宿,20元/人。来圣湖转湖者,也可在四周寺庙借宿。阿里(阿里地区)主城十佳约会地点班公错
从狮泉河向北130千米是日土县城,班公湖就位于日土县城以北10千米的中国与印控克什米尔交界处。班公错位于中国西藏自治区最西部的阿里地区的界湖,藏民称为“哥木克哥那喇令错”,又称错木昂拉仁波湖。藏语意为“明媚而狭长的湖”。
湖面海拔为4241米。湖面积604平方千米。其中中国境内为413平方千米,克什米尔地区为191平方千米。湖体呈东西向狭长形,两端水面开阔,中部为河道型水体。入湖河流有麻嘎藏布、多玛曲、昂卖曲、麦巴尔渠、藏格河、卡尔龙巴、纳隔河、通达河等。
湖水水质分布具有东淡西咸的特点。淡水贮量约有46.57亿立方米。东部最大水深 41.3米。湖中有丰富的细鳞鱼和无鳞鱼。湖滨牧草丰茂,是良好的牧常“班公”是印度语,意即一块小草地。
湖中有几个鸟岛,对鸟类繁殖和自然资源保护起着积极作用,湖中生长裂腹笪和裂裸尻鱼,近年已有捕捞,湖滨周围的高山草场是优良的牧常原来此湖和狮泉河地区归属新疆维吾尔自治区管理,近几年行政上才刚刚归属西藏自治区管理。
阿里(阿里地区)主城十佳约会地点冈仁波齐神山
· 冈仁波齐是世界公认的神山,同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰,中国最美的、令人震撼的十大名山之一。。· 神山神秘之处在于,山的向阳面终年积雪不化,白雪皑皑;而山阴一面,终年无雪,即使被白雪覆盖,太阳一出,随即融化,与大自然常规刚好相反。让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。
· 巍峨挺拔的神山既有气势雄峻之处,又有幽静肃穆之所,被众多的奇峰环抱,更有奇妙的岩石、峡谷、灌木古柏、洁泉清流。
· 冈仁波齐峰经常被白云缭绕,很难目睹其真容,峰顶终年积雪,威凛万峰之上,极具视觉和心灵震撼力。
· 冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺、松楚寺(也称幻变寺)、江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺位于内线。
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